一則經(jīng)媒體披露的反面新聞引發(fā)社會(huì)關(guān)注。消息稱,在河南鄭州,農(nóng)民工孩子如果想要接受城里學(xué)校的義務(wù)教育,除了要辦齊各種手續(xù),還要以開(kāi)具醫(yī)院相關(guān)證明的方式,說(shuō)明享受義務(wù)教育的適齡農(nóng)民工子女的智商問(wèn)題。(據(jù)9月6日人民網(wǎng))
真是林子大了什么鳥都有。我們知道,作為規(guī)范我國(guó)義務(wù)教育過(guò)程中各方權(quán)利義務(wù)的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》,明文規(guī)定了受教育者的權(quán)利以及國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)。有關(guān)盲、聾啞、弱智兒童和少年在接受義務(wù)教育的入學(xué)年齡和在校年齡的問(wèn)題上,《義務(wù)教育法》做出了“可適當(dāng)放寬”的規(guī)定,但并無(wú)關(guān)于入學(xué)前的適齡兒童智商測(cè)試的規(guī)定。通覽該法律條款,在對(duì)接受義務(wù)教育的適齡兒童做智商方面檢測(cè)的規(guī)定只字未提的前提下,河南鄭州的學(xué)校卻堂而皇之地一意孤行,此等霸王條款,儼然一副活靈活現(xiàn)的“土皇帝”嘴臉。
或許,鄭州有關(guān)方面會(huì)振振有詞地說(shuō),《義務(wù)教育法》并沒(méi)有明文規(guī)定不可為適齡入學(xué)的農(nóng)民工子女測(cè)試智商。誠(chéng)然,任何法律法規(guī),都不可能將所涵蓋領(lǐng)域中所有有可能的發(fā)生均事無(wú)巨細(xì)地一一規(guī)定。允許什么、反對(duì)什么、提倡什么、應(yīng)該怎樣,法律的邊界只涉及原則�!读x務(wù)教育法》第四十二條中規(guī)定:侮辱、毆打教師、學(xué)生的,由有關(guān)部門給予行政處分。侮辱者,欺侮羞辱也。不僅使對(duì)方在人格上感覺(jué)矮人一截,更在名譽(yù)上讓人蒙羞的行為,即為侮辱。由此看來(lái),為農(nóng)民工子女測(cè)智商的行為,業(yè)已造成了對(duì)農(nóng)民工及其子女人格和心理的侵害。這就像我們上街時(shí)被民警要求自證精神正常,去餐廳就餐時(shí)被服務(wù)員要求證明能夠正常吞咽,不僅僅是多此一舉,更極盡挑釁之能事。
為即將入學(xué)的農(nóng)民工子女測(cè)智商,不僅不符合我國(guó)義務(wù)教育的有關(guān)規(guī)定,更會(huì)給農(nóng)民工子女造成心理上的陰影。弗洛伊德認(rèn)為,人在幼年時(shí)的經(jīng)歷,尤其是幼年時(shí)在心靈層面遭受的創(chuàng)傷,有可能影響其今后一生。因?yàn)椋瑸檗r(nóng)民工子女測(cè)智商,這種行為本身不僅無(wú)知,更加輕狂。無(wú)知是因?yàn)檫`背《義務(wù)教育法》的有關(guān)條款,輕狂是源于“5加7等于幾”、“爸爸的名字叫什么”等測(cè)試題。以此類問(wèn)題、此種方式實(shí)施兒童的智商測(cè)試,讓人懷疑測(cè)試者本身是否存在腦殘的問(wèn)題。認(rèn)識(shí)一猖狂,行為便變態(tài)。當(dāng)教育機(jī)構(gòu)肆無(wú)忌憚地踐踏人們的內(nèi)心,教育面向未來(lái),便只能制造通向未來(lái)的斷檔。
農(nóng)民工子女的教育問(wèn)題不僅僅是教育領(lǐng)域的問(wèn)題。從現(xiàn)階段看,因?yàn)檎k學(xué)能力、社會(huì)對(duì)教育的投入以及當(dāng)前龐大的適齡兒童隊(duì)伍等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,使得“教育”成為備受發(fā)展詬病的核心。牽涉到教育二字,有些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決是我們心有余而力不足,有些問(wèn)題則來(lái)自體制機(jī)制層面。在顯性問(wèn)題亟待解決的前提下,一些教育機(jī)構(gòu)和部門,還是少出些“幺蛾子”為妙。其實(shí),國(guó)家關(guān)于與適齡兒童、少年入學(xué)掛鉤的選拔考試或測(cè)試方面的規(guī)定非常嚴(yán)格,尤其是涉及義務(wù)教育的問(wèn)題,更是謹(jǐn)慎、客觀。無(wú)奈完備的規(guī)定被上有政策下有對(duì)策的“惡搞”變?yōu)橐患埧瘴模?暴露了教育法規(guī)的執(zhí)行方面的缺陷。
隨著社會(huì)的發(fā)展,農(nóng)民工這一群體早已融入了城市的血脈。當(dāng)隨著時(shí)間的流逝,如今年富力壯的農(nóng)民工漸漸老去,我們捫心自問(wèn),這一為推進(jìn)城市化發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的重要群體,他們和他們的子女,為何得不到我們的善待?當(dāng)今城市對(duì)農(nóng)民工在制度方面所形成的歧視終將成為歷史。無(wú)論是面對(duì)農(nóng)民工也好,面對(duì)社會(huì)的弱勢(shì)群體也好,在當(dāng)下首先學(xué)會(huì)善待和尊重,讓我們的后人少些自責(zé)和羞愧。